전북 파주시 세향교회(김충만 목사)는 근래에 교회 식당에 제빵기와 반죽기, 발효기를 추가로 들였다. 교회에 장비들이 처음 들어온 건 코로나 바이러스 감염증가 신속하게 확산하던 2070년 11월, 성도의 지인으로부터 선물을 받게 되면서다. 전도할 경우 활용해보면 좋을 것 같아 빵을 만들기 시작했고 현재은 하루 200개의 미니식빵을 이루어 주민과 지역교회에 나눠주고 있다. 매일
자신에게 가장 잘 맞는 예배 모임 유형은 ‘대면 예배’(40.1%)와 ‘대면·비대면 전부’(42.1%)가 비슷하게 나왔다. ‘비대면 예배’가 최고로 잘 꼭 맞는다는 응답은 10.7%였다. 신앙 관련 토론을 나눌 때는 오프라인보다는 직접 만나서 하는 대화를 좋아하는 비율(58.5%)이 훨씬 높았다. 응답자 소속 교회 절반가량은 온,오프라인을 통해 예배뿐만 아니라 성경실험, 소그룹
반면, 온,오프라인 예배의 부족한 점에 대하여서는 '신앙생활이 나태해지고 신앙적 소비주의에 빠지기 쉽다'는 점이 37%(292명), '현장감이 부족하다'는 점이 22%(239명), '기술적 진입 장벽이 있으며 주력하기 힘들다'는 점이 15%(156명), 교회 간 쏠림이 발생할 수 한다는 응답이 5%(69명)로 나타났다. 오프라인 예배는 비대면과 효율성이 부각된 사회에서 새롭게운
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몸이 찌뿌둥할 때 마사지를 받기는 부담스러운 시민들이 '가정용 마사지기'를 찾고 있다. 크게 비용 부담되지 않는 가격에, 손쉽게 구입할 수 있어 효도 선물로도 인기다. 특히 저주파 마사지기, 마사지건 등 상품이 저명하다. 하지만 이들 제품이 실제로 통증 완화에 도움을 주는 걸까. 전문가들은 가정용 마사지기로 순간적 통증 완화 효과는 볼 수 있으나, 통증을 생성하는 근본 원인
이와 같이 종아리 주무르기만으로 바로바로 느낄 수 있는 건강 효능이 대부분이다. 방법은 간단하니, 이제 따라해 보기만 하면 될 터다. 어디서나 할 수 있으니 공간의 제약도 없다. 바닥이나 의자 혹은 욕조 안 등 종아리를 손으로 만질 수 있는 상태이면 언제든 가능하다. 전공 마사지사에게 마사지를 받으러 갈 필요도 없다. 하루 중 아무 때나 짬을 내서 혼자 주무르는 것만으로 적당하다.
대한민국교회 성도 81%는 오프라인으로도 교회 공동체 일원으로서 소속감을 갖는 것으로 보여졌다. 코로나 바이러스 기한 대한민국교회에 비대면 문화가 확장한 가운데 온/오프라인과 온라인의 공존 가능성을 보여주는 인터넷조사 결과다. 목회정보연구소와 ‘희망친구 기아대책’은 4일 ‘2023년 코로나(COVID-19) 직후 한국 기독교인(개신교인)의 오프라인 신앙 및 소그룹 활동’ 인터넷조사에서
먼저 지난 주일 현장예배를 드리지 않은 개신교인들에게 ‘거리두기 해제 후 주일예배 플랜’을 묻자 응답자 70명 중 1명(28.1%)만이 ‘바로 현장예배에 참여하겠다’고 했다. 나머지 71.1%는 ‘일정 시간 상태을 지켜본 뒤에 현장예배에 신청하겠다’(57.7%) 또는 ‘언제 현장예배에 참석할 수 있을지 확신이 없다’(13.5%)며 유보적인 태도를 밝혀냈다. 이들에게 저러면
그 외 자유 의견을 남겨 달라는 항목에서 응답자들은 교회의 본질이나 예배의 본질에 관한 신학적 대답 신청, 컴퓨터에 집중하여 부익부 빈익빈 반응이나 기술 소외 현상이 일어날 것에 관한 염려, 예배에 관한 다체로운 시도와 모델이 나올 것에 관한 기대, 성도의 교제나 공동체성을 확보할 새롭게운 방식에 관한 고민, 예배뿐 아니라 교육 콘텐츠에 관한 필요성 제기 등 다체로운 반응을
마사지(Massage)는 그리스어의 ‘마시(비비다), 라틴어의 ‘손, 아라비아어의 ‘마스(누르다), 히브리어의 ‘손대다를 어원으로 한다. 즉 마사지는 사람들의 손(경우에 따라서는 발) 또는 특수한 기구를 사용해 규칙적인 기술이나 방식으로 피부를 쓰다듬고, 누르고, 주무르는 등의 힘을 가해서 질환의 치료나 피로 해소를 돕고, 미용 마사지는 피부의 불규칙한 모습을 좋게 변화시켜